关于老年生活如何进行安排、如何更加舒适的度过人生的最后时光，这个问题不仅是我们现代人十分关心的课题，早在唐朝时期人们便开始了相关的思考。彼时，唐朝的统治者更加看重官吏荣退后的养老问题，因为官吏在退休后的生活能否得到妥善的安排直接与统治阶层是否稳定相关联，这也是许多人对入朝为官趋之若鹜的原因之一。

唐代官员退休后的优渥待遇从客观上讲权力、财富和地位是最能影响人社会地位的三大要素，而唐代官员在退休之后首要面对的就是这三大要素的急速缩水。当时的朝廷对出于对往日官员的体恤会抚以月俸，但其实彼时官员的财富构成远非如此，通常可以划分为俸禄收入、正当的额外收入和非正当的额外收入三种。首先，是俸禄收入。唐朝时期的官员月俸并不仅限于俸银，同时还包括禄米、职田和给力役等。而其金额和数量与官员的品级和执政所在地等有着直接的关系，以在京为官者为例，一品京官每月可领禄米50石，二、三品为30石，其后依次减少。其次，是正当的额外收入。除俸银外许多官员都会有一部分正当的额外收入作为资产补充，而这一部分收入也是朝廷所允许的。例如，许多官员会将自己的资产以放贷的形式投资出去，或将自己的田产进行出租这些都是比较常见的。最后，是非正当收入。这里所说的非正当收入即非法的、被朝廷所不允许的收入，但也确实是唐朝时期官员的生财之道之一。通常包括放贷、抄捡贪墨甚至于徇私枉法等等。彼时官场风气默认将这种做法归类于“生财之道”，故而上行下效并没有得到很好的控制，久而久之便成了公认可行的做法了。

综合三种财富途径，唐代官员在退休之后手中所掌握的金钱可以说是比较可观的，但是真正的社会地位的稳固还需权力和地位的支撑，比如社会声望是不会随着官员的退休而急速褪去的，仍是退休官员手中非常可贵的资源，这对于其稳定现有的社会地位以及支撑稳定的财务收入是必不可少的。二.唐代官员退休后休闲生活的社会条件唐代官员退休后休闲生活的社会条件主要指的是其行为必须被制约在社会规则之内而非为所欲为，时势的变化或将直接影响到其生活的质量或方式。人们的生活方式永远都与对应时代的生产力相匹配，社会生产力水平越高相比之下人们的生活水平和生活质量也会越高。唐朝前期工商业的蓬勃发展大大推动了城市的迅速发展，同时也促进了经济和消费的繁荣，这是唐代官员退休之后能够享受休闲生活不可或缺的社会条件之一。唐朝时期社会政治氛围相对于其他朝代是比较宽松和自由的，但在生产力的制约下许多官员的行动便受到了限制，例如唐政府便明令禁止官员在退休之后禁止出游休闲并仅被允许在自己的居所范围内进行娱乐活动，直到玄宗时期这种规定才慢慢得到了取缔，例如玄宗开元十九年明令下敕三品以上官员春末时节和正月时可以“赐钱造食，任逐胜赏”。此时官员们的退休生活可以说是惬意而安稳的，但这一切在安史之乱后便出现了急转直下的变化。安史之乱几乎在一夜间完结了大唐的盛世之景，社会文化瞬息崩坏同时与之不相匹配的是奢靡之风竟开始盛行起来。这主要是因为政局的动荡和黑暗让许多士大夫开始失去了对未来政途的向往而转为对金钱的渴望，争相追逐的高消费生活逐渐转为一种公认的社会风尚而商业的发展更是进一步滋养了这种风气的盛行。

三.唐代官员退休后惬意又丰富多彩的休闲生活唐代官员在退休之后并不会离群而居，在群体中抒发自己的情感、增进友谊是人在社会中的必要需求。退休后的唐代官员们为了满足自己所需通常会举办或参加一些群体活动，并在抒发自己的抱负、展示自己的才华才艺，以此寻求社会存在感。而这种以休闲为目的的聚会大多分为以下几个类型：首先是游山玩水，与好友纵情于山水之间是许多文人墨客包括富家贵族的喜好，一些致仕官本身便有社会地位作为依托，同时又兼具比较强的经济支撑，因此这也就成为了其娱乐放松和陶冶情操的首选。其次是尚齿之会。所谓尚齿之会比较类似于我们今天的聚餐宴会，许多志同道合且曾经在朝堂上共事共任的老人会再次走到一起进行宴饮和聚会，吟诗作乐，因为共同的朝堂精力和比较契合的价值观与兴趣观等许多郁结于心的烦忧之时都能够在这时进行抒发和缓解，再加之聚会之上往往有乐曲和舞蹈等助兴节目，此时的他们身心都会得到前所未有的放松。最后是结社活动。这里的“社”类似于我们现在所说的“社团”，是一种基层的社会组织，唐朝时期社团的兴起主要是以宗教为核心的，彼时佛教盛行所以许多官员在退休之后就会举行一些讲经论道的团体活动，而这不仅为退休官员提供了消遣之道同时也进一步促进了佛教的进一步传播以及影响力的提升。而除了宗教类型，那时人们也会根据共同的喜好来进行结社，比如棋社或乐社也是官员们乃至文雅之士非常喜爱的社团。除了以上三种休闲类型外例如狎妓宴游、游园赏花等等也都是官员们喜好的休闲方式，在我们刻板的想象中总是认为在物质和科技水平制约下古时候人们的娱乐与休闲方式并不会很多，但实际上他们的生活要比我们想象丰富的多，因为无论何时人们都不会放弃追求内心的放松和精神的释放。

总结唐代致仕官的生活是丰富多彩的，他们在远离朝堂后并没有放弃对美好生活的追求，开始在自然和社会之中寻求自己全新的价值。而他们这种恣意的、洒脱的生活态度是建立在唐朝经济文化高度发达这一基础之上的，统治者的自信允许了官员们追求自由的心和行为。我们的社会也是如此，如今的我们有着丰富多彩的生活选择其最基础的原因便在于我们国家的强盛与社会的稳定，因而我们在被国家与社会所保护的同时应该更加积极的去用自身的力量回馈国家、回馈社会。参考文献：【1】中华文化通志[M]上海：上海人民出版社，1998【2】余英时.士与中国文化[M]上海：上海人民出版社，2003【3】李翔.唐代致仕制度初探[J]中国历史研究，2014